复归于婴儿

知其雄，守其雌，為天下谿。
為天下谿，常德不離，復歸於嬰兒。
知其白，守其黑，為天下式。
為天下式，常德不忒，復歸於無極。
知其榮，守其辱，為天下谷。
為天下谷，常德乃足，復歸於樸。
樸散則為器，聖人用之則為官長。
故大制不割。

——老子《道德经》第28章


道家思想，常涉及“对待”，即英文的binaries。老子谈“柔”，但不忘“刚”；庄子则进一步，直接提出“破对待”。

阴阳共存，才能成大器。顺应本性的矛盾性，达成某种恒久不变的“德”，自然而然，以至于不觉得外在的conditioning是人为，而已化为自己内在的一部分，便成就“婴儿”，也类似孔子的“知天命”。


今天，喝水感觉有奶粉味，进屋仿佛有初生孩子睡房的那种味道，心河又因冰凉的天气而回归某种顺畅酣流，故胡乱作此文。