心腹来信

雄

从小的时候开始，我就喜欢自己身体的某个部位会有点疼痛。跟别人说过，他们都觉得我好奇怪。其实我不奇怪的，真是真的。很多时候，人总要被琐碎的杂事所淹没，就像现在的我一样。所以身体某部分的疼痛会让你稍微关注你自己，让你自己明白你还活着，还存在着。当然，这种痛也不仅仅是生理上的痛，还可能是心理上的。

一个明白自己的还活着的人——这种活着不是生理意义上的——是件幸福的事情。因为他还知道他需要的是什么，知道自己的目标是什么。痛，是因为他还在追求自己的目标。

现在看你写的东西，我越来越发现你是一个慢热的、与当下现实有点格格不入的人。你很容易沉浸在过去的时光里，不喜欢现实的生活。

但是我知道，不要很久之后，你肯定也会像你现在写上海、写复旦那样去想香港和港大的。人总是在失去的时候才知道想念。

自10月以来，我差不多就开始过上了买菜做饭吃饭的生活，我还有生活的理想，但是我越来越明显地感觉到生活给我的压力，越来越感觉到被生活琐事淹没的危险。

在复旦的四年，她教会了我如何寻找自由，却没有教会我如何生活。难道这就是陈思和说的自由而无用的灵魂，显然不是的吧。

这Email不是回应你的邮件，而是看到你的邮件有感而发，期待你来上海，秉烛夜谈！

鑫

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鑫

也许，人生之中，回忆总是最美的。这阵子，天气转凉，一方面会去体会香港的风与景，形成日后追忆的画面，另一方面又会不知不觉地得到以前在韩国、在日本那种舒服的休闲感。就是一种感觉，一种当下的情感复现。也许，你说得对，我是有点慢热。或者说，我在短时间内就能从兴奋落回平淡，然后持续平淡好久好久，中间时不时穿插一些起伏波动。就是这样。也许，如果不是一个人在香港，我不会看到自己的这一面，更不会从这种体验中获益。至于真的能得到什么，也许需要时间的见证，特别是下一次又孤零零一个人身处异乡的时候。

比起那些懂得生活却不知何为自由的人，我想，我们确实痛苦些、矛盾些，但鲁迅的"铁屋子"哲学，不就早告诉我们，踏上这条路时，就要准备时而呐喊，时而彷徨吗？最近与朋友谈天，发觉商科学生与文科毕业生之间，最大的矛盾便在于此。我偶尔会觉得，自己应该学会更有效地赚钱、生活，他也觉得以我的智力，不一定不行；我则觉得他有种细腻，但对于生命哲学，只停留在大道理的字面理解，并非真正体悟生命。但是，近来开始意识到，如果在这个现代社会中，什么都要谈"资本"，那么，我们的资本，便是那种折腾够了之后的洞见与坦然，以及那种对存在与人类社会的视野。走到一个阶段，许多人会转回头来向我们"请教"，而正因我们与许多人不一样，反而变得特别。尤其是当这种特殊性成为我们的本性，并外露为某种性格时，得到的会是他人的尊敬与钦佩。这是子微让我领悟的。她说，要得到他人某种发自内心的respect，不是大部分人所能得到的。就连那有钱人，得到的也只是他人的羡慕与嫉妒，但绝非尊重。"德" 与 "利"，我总是站在前者的立场，并将前者作为我的"社会资本"。而挣脱这经济学话语，其实，到了最后，特别是大家都过了耳顺之年后，谁能真正快乐，谁能真正满足，谁能真正不后悔，也许，才是最佳的衡量尺度。当然，为了快乐，我们总会找1001个理由说服自己，但是，骨子里的不满，我们总会心知肚明的。

谢谢你让我有这些感悟，以及某种莫名的舒坦。

雄