Zeno's paradox ( Zeno悖论）

偶然看到了Zeno’s paradoxes理论，虽然不是100%理解当中的悖论（毕竟，除了发言者之外，有什么语言是能够100%传达说话者意图的呢？），但是，关于“行动”的悖论却是有人生启示意义的。

Zeno提出，如果空间是连续的，如100米，那么，我们会认为能够在有限的时间里跑完这段距离。但是，既然空间是连续的，要跑完100米，必须先跑它的一半，即50米；要跑50米，需要先跑25米；要跑25米，需要先跑12.5米；要跑12.5米，必须先跑6.25米。以此类推，100米可以切割成无限多的“一半”。既然每一块的“一半”需要花一定的时间，那么，而“一半”是无限多的，于是，我们需要跑完100米的时间，就是无限的。假设时间是有限的，那么，我们需要跑完100米的时间，就是永远。

称为悖论，必然是有假设的前提的。因此，不同的前提就可以导致理论的成立与否。

现在，假设这100米是人生，重点是“终极的善”，那么，利用这个悖论，我们就能理解，为什么人总不能做到完美。人类的思维方式，难道不是不断将很多事情“一半”化吗？想达到一定的目标，会先设定必须走的路，并且不断将这一路必须做的事，进行切割，然后花时间从最根本的做起，一步一步爬上去。但是，因为我们将人生无限切割，而每件事都必须花时间，但我们的寿命却是有限的，于是，我们告别生者的世界，永远都只还在路上，达不到终点。况且，人的目标还不止一个，他同时想要完成很多的100米。结果是，他在去世的时候，离起点是那么的近，仿佛只在原地踏步。然后，就是那种“虚度一生光阴”的惆怅感慨。

那么，应该怎么办？有人说，那我不把路切割成那么多“一半”，不就行了吗？仔细想一下，你会发觉，人性做不到这一点。或者，直接了当的方法是，根本就不要有目标，就没有终点；没有终点，就没有人为的起点，于是，就没有任何的100米。这只对了一半，因为没有了终点，就算实践多么成功，人和畜牲实在毫无差别。因为，他没有信仰（不只是宗教意义上的）。

终点是要的，但我们不要跑道。信仰和“理念世界”，只能是我们支撑我们人生的一个“点”。它是一个目标，但永远不要为自己去铺那条永远没法走完的100米。

因此，人最终的归宿，或许有三个：一、他浑浑噩噩地虚度了一生；二、他有一个支撑他的信仰“点”，但一切行动和实践却和这信仰的追求没有直接关系。这需要了解，信仰不是意志的产物（belief is not a matter of will）；三、顿悟到“空”，发觉其实有没有路，终点和原点，非但是矛盾统一，甚至已经不作为问题存在。于是，凭借他的信仰，成为一个真正超脱信仰的虚无主义者。