Jeju Island Teddy Bear Exhibition at COEX

Jeju Island Teddy Bear Museum held an exhibition at COEX entitled "Around the world in one day".

At the entrance..
First stop: Teddy bears u see at the end of every episode of korean drama "Goong"

The teddy bear holding a white teddy.. That's Lee Shin and Alfred..

Gathering of the "royal family"

Marriage of the Crown Prince and Princess

China..

Japan..

India..

Mynamar..

Brasil..

The MOON!

Now where is this...

America.. Spider-bear and CNN!! They've got Super-bear and Statue of Liberty with a bear face, but that's on video so i didn't upload..

Guilliver's story..

Dracula, and his wife..

Russia..

Germany.. Beer beer beer.. (Now, where's Nelson..)

Spain..

Louvre Museum.. This time only a few exhibits were brought to Seoul.. Others are in the Jeju Island museum..

Scene from Da Chang Jin..
Scene from Winter Sonata..

More Goong bears..

Scary...

Korean Prostitute..

Greece..

Viking..

Vantican and the Pope..

The building and the General speaks for itself.. France..

Paris..

London..

Bagpipers..

Cute right..

Now can anybody guess what this is?

If u guessed "Lord of the Ring", u're right! No prizes for correct guesses..

Now, it's Fairytale Land.. This is Snow white..

Alice in Wonderland..

Mermaid, and the Little Prince! Oh.. And there's the FROG..

Quite obvious what this story is..

Now, I spent some time figuring out this one.. It's the stupid naked emperor who thinks he's got the most beautiful clothes on..

Africa.. Notice the lion..

Sydney..

Eygpt..

Santa Bear and friends..

Antartica..

Coca-cola!!

Fish.. I want fish..

Holland..

BIG bear bear..

Now, if you don't know who this white fella is.. Well, he's a replica of Alfred, the teddy of crown prince Lee Shin in korean drama "Goong"..

Because Alfred was just too cute to resist, I couldn't stop myself from bringing him home.

So, anyone who wants to give Alfred a hug, you're welcome to do so.

Right, Alfred?

He's nodding..

KOREA - DAY 26

HAPPY BIRTHDAY, YIYONG! !

Valentine's gifts from my 2 lovers.

On the right, valentine bear from lover number 1:

Yunxuan..

On the left, chocolate from lover number 2:

Guess who??

Yunxuan's mum lah.. =p

A quote for today:

Along with the meaning of life, love is one of those concepts that become more confusing and intangible the harder we think about it. That is doubly true of romantic love, which is built around the illogical premise that infatuation can be shoehorned into a permanent state of being. It is no surprise, then, that we channel our romantic passions not only into the object of our love, but also the objects that represent love.

[转载] 爱的责任

● 吴庆康

情人节在商业社会花样很多，大多在“怂恿”情侣花钱，但甚少涉及一个重要功用——在这特别的日子提醒相爱的双方，都有爱的责任。

爱情未必能够一生一世，更不是人人都有，在能够相爱的日子尽心尽责地爱护对方是一种幸福。负责任有时候是很费时费力的，但没有责任的态度，不论那是对待感情、工作，还是生活，都让人觉得你不在乎，不珍惜。

其实我也很少想过爱的责任问题，因为大半的时候都把一切当成理所当然，尤其是习惯拥有了以后，往往不会给自己太多提醒，渐渐就松懈下来。

就像任何责任，爱的责任范围太多太广，有时你真不知道要放多少斤两，才算是真正负起了爱的责任。

这些责任包括：

在快乐的时候不要忘了与他分享。

在悲伤的时候适量分担但不过度扰乱他的情绪。

在压力太大的时候不趁机找借口放纵。

在发生争执的时候互相迁就忍让体谅。

在脾气不好的时候不把情绪无理地在他身上堆砌。

在犯错的时候诚心诚意认错改过。

在面对诱惑的时候不让自己越轨。

在怀疑的时候坦诚相对而不是明查暗访做得鬼鬼祟祟。

在感情最关键但最脆弱的时候忍气吞声或暂时放下自尊。

在觉得幸福的时候露出一个微笑。

在他失去信心的时候推他一把给他鼓励的慰问。

在他潦倒的时候与他共进退挨过难关。

在他情绪低落的时候拍肩安抚但别苦苦追问。

在他需要空间的时候适当地暂时保持距离。

在他不想你看见他的眼泪的时候考虑并尊重他的感受。

在不能再爱下去的时候心平气和有始有终地好好将一段感情结束。

在任何时候都诚实对待你爱的人和爱你的人。

以上种种爱的责任并非人人做得到，有些人以为婚姻是最好的提醒，但事实证明那只是完美世界里的一厢情愿。人非圣贤，总会有失责的时候，尤其是太习惯了一段感情以后。

趁情人节提醒自己感情是两个人的事，也是双方的责任，才有值得庆祝情人节的理由。

[转载] 绝妙的文字

对文学或汉语有兴趣的朋友, 以下的文章应该读读. 我想, 这会改变我们看待文字固有的方式.

明代蒋一蔡的《咏春》，全诗仅11个字：“莺啼岸柳弄春晴，晓月明”，但通过顺读、叠读、倒读，则成为一首七言绝句：

莺啼岸柳弄春晴
柳弄春晴晓月明
明月晓晴春弄柳
晴春弄柳岸啼莺

另外一首也很绝，同样的文字，不同的排列，虽描写同样的景物，而意境迥异。有一位在外的丈夫以诗代笔，写给家中的妻子：

枯眼望远山隔水，往来曾见几心知？
壶空怕酌一杯酒，笔下难成和韵诗。
途路阻人离别久，讯音无雁寄回迟。
孤灯夜守长寥寂，夫忆妻兮父忆儿。

倒过来读，却变成妻子给丈夫的回信。

儿忆父兮妻忆夫, 寂寥长守夜灯孤。
迟回寄雁无音讯，久别离人阻路途。
诗韵和成难下笔，酒杯一酌空怕壶。
知心几见曾来往？ 水隔山远望眼枯。

作者的身份、语气、居地、环境都变了，没变的是男女之间的殷切思念。真绝。

KOREA - DAY 24

Yunxuan, Yanrui's wife, me, Zhiying

KOREA - DAY 23

到了韩国的西部。天气虽冷，但看到蔚蓝的海天一色，偶尔觉得天空是粉红、淡蓝、浅蓝、蔚蓝四个层次的，心也舒服许多。

午餐虽然只是简单的贝壳刀切汤面，但是因为贝壳都是从附近的海钓来的，所以特别鲜美。这是我生平第一次，喝面汤都觉得有海的味道。

一路上听流行歌曲，有时轻快，有时悲伤，眼前的景致也时而是闪烁的海，时而是一片金黄的农田，心情也就跟着微微地波动。总的来说，那就是一种舒坦，一种温暖，沉浸在美的陶醉中。阳光直射车窗，虽然刺眼，却也带来欢愉。冬天的山，更是有一种说不出的姿态，给人安慰，令人伏贴。

好玩的，是tok ge bi 路。Tok ge bi是韩国传说中的鬼，但路边的图案却画得像颗独角的蔬菜，哈哈……眼前的路明明是下坡，车子在静止状态时却倒退。所以，大家就把这里称为“鬼路”。而且，不远处就是一座都是坟墓的山，难免有一点恐怖……

晚餐是美味的意大利面。之后，便是mountains shrouded in light mist, dots of orange light surrounding a peaceful lake, and a soft song to end it all……

KOREA - DAY 20

跟 Noona 和慈贤碰面. 今天是慈贤的生日,也刚巧她男朋友从军队放假出来,所以大家就聚在了一起.

Me, Yunxuan, Zhihui (Noona), Cixian, Cixian's boyfriend

Green tea latte, Green tea cuppucino, green tea cake...

献给现在的自己和未来的学生

原来
情歌听久了 也会腻
原本的感动和失落 会被麻木取代
或许 习惯了 就没有期待
也可能 知道下来将发生的 就缺乏新奇感。
心灵的升华 不在单相思
更不在封闭的胡思乱想中完成
外界的刺激 永远那么重要。

问我自己
个人定位是什么
对，定位 那很重要
因为做一个好老师 一个撰稿人 一个政策制定者
需要的心态不同
需要的思考和努力也不同
或许 在我的本性中
有一些固有的因素 适合充当以上的任何一个角色
但是 完美却如此遥远。

生命就像爱情
说到底不需回报 只有满足
FULFILLMENT
把短暂的生命填得满满的
就像海鸥Jonanthan一样
把每一刻都花在翱翔的快感上。
没有人能主宰我们
只有自己的意志 信念 亢奋
带我们上路
或显或隐 或明或阴 或直或曲 或平或崎
不论是林间小径 或是康庄大道
走完了 就是结束
选择一条 欣赏一路景致 感受美的旋律
与生命牵着手
奔跑也好 漫步也罢
总之 长大就好 天真就好。

（愿我的祝福守护着你，我的孩子。）

KOREA - DAY 20

有种说不出的感觉。心的四周都在痛，心却若无其事，扑通扑通地静静跳着。坐在门槛上，望着从半闭着的门里透出来的灯光。有时，明知结果，人却不想承认这就是命运。就是在试图挽留中，来一点撒娇，然后，静静趴在椅子的armrest上，感受近距离的安慰。

“你知道吗，我很喜欢牵着你的手的感觉。那是什么样的感觉，我好像再来一次。”

希望她对我说：

“懂得让我微笑的人，再没有谁比你有天分。
轻易闯进我的心门，明天的美梦你完成。
整个宇宙 浩瀚无边的尽头，
每个渺小星球 全都绕着你走。

爱我 非你莫属，
我只愿守护 由你给我的幸福。
爱我 非你莫属，
也许会笑着哭
但那人是你所以不怕苦。”

希望对她说：

“懂得让我流泪的人，给的感动一定是最深。
在我心中留下伤痕，你同时点亮了星辰。
整个宇宙 浩瀚无边的尽头，
每个渺小星球 全都绕着你走。

爱我 非你莫属，
我只愿守护 由你给我的幸福。
爱我 非你莫属，
也许会笑着哭
但那人是你所以不怕苦。”

“看，那么多相遇，
偏偏只和你天造地设般产生奇迹。
我心的缝隙，
我想除了你
任谁也无法填补这空虚。”

[转载] 中国官方媒体：农村宗教盛行 给社会稳定埋下“定时炸弹”

中国官方媒体和地方政法高官对西部农村宗教盛行深感忧虑，指农村地下宗教活动泛滥到一定程度就会组织起来争取利益，寻求代言人，甚至争夺政权。
　　新华社下属的《瞭望》新闻周刊近日报道，农村宗教盛行给社会稳定埋下了“定时炸弹”，同时，“国外敌对势力”正在利用地下宗教与中共争夺人心、争夺群众，“已经发现有利用人民内部矛盾，把百姓的利益诉求等经济问题转换成政治问题以及插手此类群体性事件的动向”。
　　报道说，近年来，陕西、甘肃和宁夏（陕甘宁）三省区农村大建庙宇已成普遍现象。从陕西延安到榆林，再到宁夏西海固和甘肃庆阳，无论是从汽车窗口看到的公路附近村庄，还是随机走访的山村，都有一个共同点：“村村有寺庙、见神就祷告”。
　　榆林市民族宗教局副局长胡统金介绍，截至2005年底，全市106处宗教场所，教职人员120人，约有20万信教群众。庙会活动日趋活跃，农村建庙几乎达到一村一庙的程度。
　　报道引述三省区部分基层干部说，现在问题的关键是：一方面“地下宗教”快速扩张，一方面政府却缺乏有效监管，县、乡、村三级信息不灵，对宗教家底不清，有些县甚至至今没有专门的宗教事务管理部门，严重存在无部门管、无人管、不会管、不敢管的问题。
　　有意思的是，陕甘宁三省区是中共当年闹革命时的老根据地，其中的延安更被视为中共革命的“圣地”。不料在中共革命胜利50多年后，这里又成为地下宗教活动的“根据地”。
　　《瞭望》新闻周刊调查发现，由于城市的管理能力相对较强，地下宗教和邪教的活动近年来出现一个明显趋势：向农村转移。在陕西延安、榆林、宁夏固原和甘肃庆阳，“门徒会”、“实际神”等邪教势力派出传教者在农村走村串户“传福音”，隐蔽活动频繁，有关部门难以打击和控制。
　　一些地下教会跨地区传教和举行非法家庭聚会活动抬头。因为农村劳动力外出打工已成普遍趋势，这些在农村发展的信徒在流向城市后，又逐渐汇集到当地的聚会点。

地下宗教等力量占领农村文化阵地

　　有关官员认为，地下宗教采取从农村突破，不断“圈地”做大，然后逐步向城市渗透的策略。因此，将防范和控制邪教的工作重心尽快下移到基层已是当务之急。当局应该尽快建立起有效遏制“有神论”坐大成势的体系和具体措施。
　　延安市社会文化局副局长赵吴宁说：“现在农村文化阵地要么没有，要么建成了变空壳，送图书放着落灰尘，送电影、戏剧下乡也只是老弱病残者来看看。”
　　庆阳市文化局副局长杨志明说：“现在地下宗教等力量不仅是在占领和争夺农村文化阵地，而且是在苦心经营，想把马列主义踢到背后去。”
　　中共陕西省委常委、省政法委书记宋洪武说，地下宗教和邪教力量利用了干部腐败、教育跟不上、医疗卫生保障水平低等社会问题，大肆发展信徒，扩张势力。基层思想文化阵地本来是中共的优势，“现在我们的触角却伸不到基层，深入不到群众内心”。
　　中共陕西省委党校党建研究部主任岳东峰认为，地下宗教、邪教、民间迷信等在农村抬头，反映出基层组织薄弱的“老问题”。实行改革开放和市场经济后，多种文化思潮相互交织、激荡，思想文化领域出现了一股“去政治化”的思潮，“政治这根弦绷得不紧了甚至没了”。一些群众把就业、医疗、教育等社会问题看成是“共产党带来的”，加上一些基层干部作风不实，影响到了群众对党的信任，相当一部分农民转而在思想文化上寻找新出路和新寄托。
　　分析人士指出，改革开放后，中共正统意识形态对民众的影响一直在逐步减弱，到如今，除了某些官样文章外，马克思主义几乎可以说已名存实亡。针对普遍存在的“信仰缺失”，中共近来提出要建立“社会主义核心价值体系”，实施马克思主义建设工程，但这种努力已很难取得成效。

<联合早报>

KOREA - DAY 19

再次到果川，到了大公园（Seoul Grand Park），也到了Seoul Land……的门口。

一路上的感受，除了美之外，实在难以形容。或许，当你看照片的时候，感觉不到什么。但是，漫步在那种懒洋洋（啊，终于找到这个词了）的阳光下，喜悦和舒坦中夹杂一种想大喊一声来释放类似“郁闷”（其实，心情是很坦荡的。这里的“郁闷”只是一种形容词罢了）的欲望，这已是一种心灵难得的境界。一路的山，朦朦胧胧，还有那形状近乎完美的松树“骨骼”陪衬，一片的橘黄色，空气爽朗……此生就因为这一次的体验，算是值得了。不论看海，或是看山，总使人有种生命的开阔感，顿然将自己整个生命放大，不再拘泥于眼前那些得与失。这，就是美的力量。

跟omoni一起吃炸鸡，发觉美味的关键在黑胡椒粉。我和她一人一杯啤酒，发觉其实其中也有一种难以形容的快乐。有种很新奇的感觉，好像我跟omoni之间有种“说不出的浪漫”。突然想到，离开韩国的那天，除了kamsahamnida，还得说一句salanghamnida……Omoni很可爱，吃完饭还会跑到Watsons去免费修补口红，还有试香水。突然想到，自己的妈妈好像有些可悲，我十几年来没有几次见她抹口红的。当时还没长大，不了解女人。现在懂了，如果她还活着，必定买些化妆品给她。可惜，只能是在“子欲养而亲不在”的淡淡苦涩中怀念她。

KOREA - DAY 18

电脑突然出毛病，吓死我了。过去的24小时，心情总感觉忐忑，虽然一直逼着自己保持乐观。昨晚上床时，更是体验到 emptiness and helplessness never felt before。有一瞬间，突然切身感觉到孤零零一个人的可怕……

其实，到现在，即使问题已经解决了，但心还是不踏实。还没有到那种灵魂和肉体脱离的难受地步，只是觉得，自己无法进入心的内部。感性和理性，盘旋在心的外围。对，就是这种感觉。或许，此时此刻，我正做到了“活在当下”，却激不起生命的澎湃。也许，我已经习惯在忙碌中过日子，无法适应长时间的闲适。也可能，来韩国这么久，已经失去了旅行的新奇感，渐渐步入一种“习以为常”的麻木中。

其实，回顾自己这两周来的日记，觉得关于韩国文化的内容，其实没有想象中来得那么多。


今天陪允旋去做身体检查，然后到她曾经住过的地区，还有她的小学和高中外逛了一圈。从她不断地介绍这个那个中，能感受到她难掩的留恋和向往之情。也难怪，这个地区真的是“地灵人杰”。远处是山峦，近处是类似我们的组屋的住宅区。今天的天气，格外清爽，加上四点半温和的斜阳，一下子就爱上这个地方。看着允旋的高中学弟学妹们从学校中走出来，突然想象她和上次碰面的同学们穿着高中校服的样子。哈哈……

今天才知道，原来韩国的高中和日本一样，学生在校内都穿拖鞋，放学后才穿自己的运动鞋离开学校。不知是什么理由？

听见“tak, tak”的声音从校内传出，好奇是什么，听允旋说是剑术练习（哇，exotic yah?）。在校门外徘徊，一群群的男生女生鱼贯而出，允旋说“不好意思”进入学校。其实，有些难了解她为何那么久之后“旧地重游”却不进去逛两圈。或许，不是每个人都跟我一样吧。突然，回想自己的学生时代，自己在初中和高中的“Hall of Fame”上“名留千古”，也想起自己的学生，遐想着自己教书的日子。说真的，有些时候，为人师表的背后，有一定程度上是想一辈子重温学校生活。青春的力量，让人觉得自己不论什么年龄都有着不截的生命活力。闯祸、闹事、成群结党、刻苦学习、之后的松懈和放纵，其实都是做学生的权利。身为老师，有时或许应该跟学生一同参与这一切，虽然从职责和理性上来说，自己有义务阻止他们。这，或许就是我理想中为自己塑造的教师形象吧。

凌晨12点肚子饿，不出20分钟就有美味的一餐摆在眼前——这就是允旋母女俩令我感动的地方。简单的豆芽豆干、煎鱼、泡菜、紫菜，本已经吃上瘾，此时更是美味得令我有些想落泪。突然想起从前刻苦学习时，爸爸在凌晨买回来的伊面和鱼圆面。也不知不觉地想起了妈妈……虽然妈妈最反对我吃夜宵，但是omoni的爱，却和她一样。如果妈妈就在看着我，那么，她在皱眉头的同时，或许也会和我一同感激此刻出现在我生命中的这两个女人。

KOREA - DAY 17

昨天到釜山，今早6点回到家，下午2点半才起来，所以现在才有时间写日记。

釜山到首尔，需要四个小时的车程，或五个小时的地铁。昨天阳光普照，暖暖凉凉的十几度，是不多见的好天气。第一站到梵鱼寺，听说是韩国的三大佛教寺庙之一。地方不算大，建筑却是典型韩国式的。所有的佛像，都是画着胡须、有些不那么祥和的男身，包括观音菩萨。韩国人拜神，行三个大礼，和我们中国人不大相同。记忆中没有香烟袅袅，只是微微的祷告声。青翠的竹林，以满山的松树为背景，十分别致。

午餐，在一家靠海的山上。釜山的海特别的地方在于，城市建设一路到海边，而且海的旁边就是山，特殊的地理造就特别的审美经验。

从至高点观海、观建筑、观桥，本以为已是一种足够满足的享受，但到了海边，才真正有了欣赏海的“绝爽体验”。除了在澳洲袋鼠岛那一次，如此的心情体验，至今也就只有这一次了。

绝对体验，只能意会，不能言传；而且，没有身临其境，无法充分感受其中的“禅意”。但是，为了做记录，除了照片和录像外，还是添加一些文字：

浪，轻轻地滑进来
雪白的海鸥 追逐着高脂肪的食物
盘旋 翻滚
一圈圈的白中带红
（突然想到Jonathan Livingston Seagull）
不知觉中，就连鸽子也来加入party。
初中生 嬉闹 建城堡
鞋子围成一圈 静静地躺在沙滩上。
小狗追着鸟群 小孩追着小狗
看在眼里的情侣 沐浴在祥和的阳光中
四点钟
蔚蓝的天有些温度，
没有盐味的海风
却带来 生命气息的欢声笑语。
舒坦中的澎湃，或许有些复杂
总之是一种快感。
突然 海鸥都失踪了。
意犹未尽地踏上归途，
在自拍MV的狂想中
感受着音乐和美景的和谐 融洽 统一。

本来，有一种想法，以一首诗的形式，夹杂长短句，凸现动与静，以表现自己当时百感交集的感觉。但是，终究失败……

其实，釜山印象最深的，也就是这些。除此之外，就是釜山人说电话时略带高亢的语气。允旋说，釜山人比较性急。还有，很好吃的炒年糕，以及那八点钟就已经近乎寂静的市区。

很感谢河延跟她妈妈和弟弟一同陪我们玩了一天。

"中印大同"??

昨晚在看Pwhy的博客时，有种脑壳被重重敲了一下的感觉，猛然领悟，其实，印度和中国的问题，表面上看起来一样，深层的因素却千差万别。对于一个从殖民统治中解放出来的民族来说，印度在独立之初，甘地等人试图给人民的，是对他们的后代所许下的承诺。因此，今天的“两个印度”中的其中一个，不断如犹太人万事诉诸耶和华一样，从宪法和解放先驱的愿望和“承诺”中找寻一种解脱。这个印度要做的，是实现早年的梦，以过去看现在，把被现在所遗忘的过去当成坐标来塑造未来。中国呢，则是近一百年来，好似没有任何的根，而只是在试图“复兴”最古的、最传统的文化“软势力”。当下的问题，却很难从过去找到依托，只在一味地“摸着石头过河”。或许，这当中有各自的利弊。印度人对早期承诺的期许，虽提供了方向，却难免成为一种包袱；中国人在这里摸那里摸的过程中，难免犯错，精神上却或许比印度人来得更自在些。毕竟，没有“终极”目标和价值，有时不失为一种自由。当然，民族的文化和历史，或许也造就了对待问题的不同态度。不用说对印度不了解，其实到现在，我还摸不清中国民众到底是逆来顺受的“阿Q”，还是反抗权力的“太平天国”。或许，两者都有？或许，是一种矛盾统一？或许，得看上层权力的强弱而定，是一种“崇尚武力”，遇弱则强，遇强则弱的“懦夫”心理？